当神社は奈良・平安時代の頃、但馬唯一の霊社として最も隆盛を極めたが、 その第一鳥居は狭間坂（出石町片間）に、第二鳥居は鳥居（出石町鳥居）に建っていたことを云い伝えていた。 たまたま昭和八年出石川改修に伴ひ鳥居橋の橋脚の工事中、地中から此の鳥居両柱の元口と、その下から多くの古銭が発見された。 これは当時の第二鳥居の遺物であり、現在の鳥居の区名が起った由来ともなっている。 平安朝の昔、但馬の国司や都の人たちが国府に着くと、次々にこの鳥居をくぐって出石神社に参向した往時を偲ぶことができる。 重之集下に、
そねのよし ただたぢまにて いづしの宮にて なのりそというものを よめといへば
千はやふる いつしの宮の 神のこま ゆめなのりそや たゝりもそする
暁の まかきにみゆる 朝顔は なのりそせまし 我にかわりて　源重之（平安朝歌人）
立春の日に神馬藻を奉献する神事が今も続いている。 神馬藻を奈乃利曽（なのりそ）と訓じ、海藻のほんだわらのことである。
但馬一宮　出石神社社務所

出石神社は、天日槍命が新羅の国よりお持ちになりました八種の神宝を出石八前大神として、 また天日槍命の大御霊を御祭神として斎祀しています。 天日槍命は、古事記、日本書紀ともに新羅国王の王子であり、日本に渡来されたとし、 その事績は記紀のほか古語拾遺、播磨国風土記等にうかがうことができます。 八種の神宝とは、古事記には珠二貫・振浪比礼・切波比礼・振風比礼・切風比礼・奥津鏡・辺津鏡と記しています。 天日槍命のご子孫は、田道間守命や神功皇后があります。
神社の創立年代はあきらかではありませんが、社伝の一宮縁起には、谿羽道主命と多遅麻比那良岐と相謀り、天日槍命を祀ったと伝え、 諸書によりますが、およそ千三百年前にはこの地で祭祀がおこなわれていたことがうかがわれます。 但馬の国一宮として当地では別名を一宮さんと呼び親しまれています。 天日槍命は泥海であった但馬を円山川河口の瀬戸・津居山の間の岩山を開いて濁流を日本海に流し、 現在の豊沃な但馬平野を出現され、円山川の治水に、また殖産興業に功績を遺された神として尊崇を集めています。 現在の社殿は大正三年に再建され、透塀で囲まれた三間社流造の本殿、その前面には切妻造りの幣殿と祝詞殿があり、 拝殿は舞殿形式で入母屋造り平入りで蔀戸をつり、正面には拝殿の屋根と独立した平唐破風出桁の向拝は他に類のない珍しい建築です。 神門は丹塗の八脚門で、数多くの蟇股を飾り、左右に連なる塀も丹塗りです。 境内北東隅に約六百坪の禁足地があり、老樹が生い茂り、入れば祟りがあるといわれています。 但馬は古代日本において他に類を見ない特徴的な斎祀伝承を有しております。 その中心が出石神社であります。 御祭神は新羅の国の王子天日槍命と伊豆志八前大神（八種の神宝）でございます。 命は日本に渡来後、泥水が充満する当時の但馬の有様を御覧になって、 円山川河口の岩石を切り開くことによって泥水を日本海へと流し、現在の肥沃な平野となった伝説があります。 又鉄の文化を大陸から伝えられ国土開発の祖神として、関係業界から崇敬をうけて居ります。 神社の西方七百米に鳥居という地名があります。 昭和八年河川の改修で土中から鳥居の両柱の木口とその下から開元通宝などの古銭が多く出土しました。 平安時代すでに、国内第一の霊社といわれた往時の様子を伝えるものです。 尚天日槍の子孫として多遅間守命（菓祖、中島神社御祭神）、仲哀天皇の后神功皇后がおられます。
但馬國一宮　出石神社

平成8年11月13日指定

山名氏	山名氏は、室町時代において侍所の長官に任ぜられる最も有力な大名の一人で、明徳の乱、応仁の乱の中心勢力として関与した。 但馬は南北朝の初期以来山名氏の根拠地であり、南北朝期後半以降戦国期まで一貫して山名氏が守護の地位にあった。 この山名氏の本国但馬における本城が此隅山城である。
現状	標高140mの此隅山山頂に長さ50m、幅10mの主郭を設け、これを中心に四方にのびる尾根上に削平による平坦地（くるわ）を多数設けている。 石垣などを用いない、中世の山城の様相をよく残している。
城史	文中年間（1372〜74）ころ山名師義により築城されたといわれている。 山麓には宗鏡寺、願成寺、大手門、御邸などの地名が残り、かって城下町が存在していたことを伝えている。 また出石神社や総持寺にも山名に関する書状などが残っている。 しかし永禄12年（1569）と天正18年（1580）に天下統一をねらう木下秀吉らの織田軍が但馬に進攻し、此隅山城は廃城となった。

　（出石町教育委員会）

指定年月日	平成8年11月13日
指定理由	【基準】　特別史跡名勝天然記念物及び史跡名勝天然記念物指定基準（昭和26年文化財保護委員会告示第2号）史跡の部二（城跡）による。 【説明】　此隅山城跡は、室町幕府の四職家で最大級の大名であった山名氏が、根拠地である但馬国に築いた山城跡である。 同じく山名氏の居城であった有子山城跡とともに、我が国の中世の政治史と城郭史を示す貴重な遺跡であるので、 山名氏城跡として一括して史跡に指定し、その保存を図るものである。
但馬山名氏	山名氏は新田氏の流れをくむ関東上野国の武士で、足利尊氏にしたがって室町幕府成立の騒乱で活躍。 室町幕府の四職家で最大級の大名となった山名氏は、 その一族が但馬、因幡、丹波、美作など日本全国66ヵ所中11ヵ国の守護職を兼務して「六分の一殿」と呼ばれた。 明徳の乱により一族の内紛を起こし衰退したが、嘉吉の乱で勢力を回復し、応仁の乱では宗全（持豊）が西軍の総帥となった。 但馬はこの山名氏の根拠地であり、14世紀後半に築かれたとされるこの此隅山城は、その本城として中世但馬史で重要な役割を果たした。 しかし戦国時代に入って山名氏はその勢力を失い、永禄12年（1569）に織田軍の木下秀吉の但馬侵攻により、この此隅山城は落城した。 この後ふたたび山名氏が築いた城がこの山の南2.5kmにある有子山城で、天正2年（1574）のことという。 しかし天正8年（1580）再度織田軍の羽柴秀長の但馬侵攻によって有子山城は落城、城主は因幡に出奔した。
城郭遺構	現在残る城跡は標高140mの此隅山の山頂に主郭を設け、これを中心に四方にのびる尾根上に多数の曲輪が残っており、 石垣などを用いない中世の初期の山城の様相をよく残している。 他のたっじまの城でも、尾根という尾根にこれだけたくさんの曲輪を造っている例はあまりない。 山麓に宗鏡寺、大手門、御邸などの地名が残り、かつて城下町が存在していたことを伝えている。

斜面を垂直近く削り落として、敵が登るのを防ぐ壁状の崖を造りだしたもの。 いわば城壁である。 切岸の下の堀切とセットにすれば、大変責めにくくする防御設備である。

敵の侵入を防ぐため、曲輪の周囲に作られた土盛。 土塁の上部には木の柵列や、土塀を築いた可能性もある。 攻撃側からの防御区域内への視界を遮る効果があり、戦術上有効な設備である。

室町時代、攻めてくる敵からお屋敷と城をどのように守ったのでしょうか。 城下の町並みは、みんなの衣装は、人数は、戦闘設備はなど想像してみてください。
此隅山城は、戦時に立て籠もる山城と平時の生活の場である「御屋敷」がセットになっている城跡である。 「御屋敷」は、16世紀以降但馬守護山名氏の「守護所」が置かれた所で生活の拠点（居館）であると共に、 政治を行う場所（政庁）でもあった。 守護は「御屋敷様」ともいわれた。 この場所から前方（南側）をみると、「御屋敷」を取り囲むように、「千畳敷」と「宗鏡寺砦」のある2つの尾根が突き出している。 敵が侵入した場合、この曲輪群（現在地）と「千畳敷」・「宗鏡寺砦」の3方向から攻撃を仕掛け、「御屋敷」を防御する縄張りである。 此隅山城の城下の一部は、「宮内堀脇遺跡」（「御屋敷」の西側下の水田面）として平成7〜9年にかけて発掘調査された。 幅約6mの2条の堀と土塁で区画された遺構からは、礎石建物・掘立柱建物・根太を使用した建物、屋敷の区画・通路などの遺構が出土し、 陶磁器などの遺物によって5世紀後半から16世紀後半の武家屋敷群であることが判明した。 中でも、焼土層から「永禄壱弐年八月廿四日、乃木出羽守」と記された木簡が出土、 永禄12年（1569）8月木下藤吉郎（後の秀吉）らが此隅山城を落城させた史実を裏付けている。 また、人名を墨書した多量の土師器皿や中国製の陶磁器の他に、 冑の破片（鍬形台）・鉄砲玉・小柄な金属製品・位牌（天文廿三年「道祐禅門霊位」）、折敷、将棋の駒など木製品も出土している。 字限図（小字図）では、「宮内堀脇遺跡」の南側に字「市場」「深市場」「シイ（四日）市場」があり、ここが町屋の可能性がある。 しかし、市場から離れた出石川の自然堤防上に字「舟戸」や「数珠屋」などの地名があり、町屋は散在していたものと思われる。 また、城下には、「宗鏡寺」、「太平寺」、「願成寺」、「宝高寺」、「清生寺」などの寺院が配置されていたようである。
　（豊岡市教育委員会 平成20年3月）

主に外敵の侵入防止のために、尾根を分断するように開削された溝。 斜面を竪方向に造られた堀を堅堀（たてぼり）と呼び、横に並べた堅堀を畝状堅堀と呼ぶ。 堀切の両サイドに堅堀をする例も多く、此隅山城跡にも見られる。

郭（くるわ）とも書く。 防御陣地・建物を建てる敷地として、土地を削平したり盛土をするなどした平地。 山城には小規模なものが多くみられるが、それぞれが防御の役割を持った城の重要施設である。

尾根沿いに円墳と考えられる地形が連続している。 この地方に多くみられる小規模な墓。 試掘の結果、古墳に伴う小型の甕の破片を確認している。

此隅山城は但馬守護山名氏の居城で、伝承では文中年間（1372〜75）山名時義が築城したと言われていますが定かではありません。 しかし、戦国期の到豊・試豊・祐豊三代の居城であったことは確かである。 文献的初見は、永正元年（1504）夏のことで、守護山名到豊と垣屋続成（日高町・楽々前城主）との抗争が再燃し、 続成が到豊・田結庄豊朝の立て籠もる此隅山城を攻めている。 このとき出石神社にも軍勢が乱入し、社壇・堂舎・経巻・末社諸神が焼失している。 永禄12年（1569）8月には、織田信長の命を受けた木下藤吉郎（後の秀吉）らによって、此隅山城など但馬の18の城が落城させられている。 その後、山名祐豊は天正2年（1574）頃、此隅山城に代わる新城として有子山に有子山城を築城した。 此隅山城は守護大名の城らしく、城域は但馬最大規模で南北約750m・東西1200mあると考えられ、 山裾の「御屋敷（守護所）」を両翼から山城がつつみこむような陣形である。 城は主郭を中心に、そこから派生するすべての尾根に階段状に曲輪が構築されている。 縄張りは大別して、低い段差を持つ小曲輪や浅い堀切などが構築されている古い部分と、 高い断裁をもつ広い曲輪、深い堀切、折れをもつ土塁や堅堀などが構築されている新しい部分に分かれると考えられる。 前者は、南北朝期から室町期にかけて造られたものと考えられ、後者は主郭周辺・堅堀・折れを持つ土塁・千畳敷・宗鏡寺砦などで、 戦国期末期の有子山城築城期に改修されたものと考えらえる。 此隅山城は、守護大名山名氏の居城というだけでなく、南北朝期から戦国期の城郭遺構を良好に残している遺跡として、 平成8年11月13日国指定文化財の史跡に指定された。
　（平成20年3月 豊岡市教育委員会）

この防災センターは、みなさんの姓名・財産を守る防災基地です。 大雨や地震が起こったとき、家屋に被害を受けた人や被害を受けそうな人の避難場所に使用します。 また、洪水が発生したときには、この防災センターで出石川や円山川などの増水状況、雨量レーダー画像を確認することができ、 水防活動を行う場所に使用します。 日頃は地域のみなさんに開放し、水防や円山川の自然環境、また郷土の生んだ偉人などを学習することを目的に、 みんなのふれあいの場として活用します。 災害時には避難スペースを確保するため、防災センター内に配置しているイス、テーブル等は移動します。 水防活動に必要な資材も確保しています。 此隅山城は山名氏の本城として、第4代但馬守護山名時義の時代に築城されたといわれています。 標高140mの此隅山頂上に南北42m東西15mの主郭を設け、 これを中心に、四方の尾根に多数のくるわ（平坦地）を設けています。 全ての尾根にくるわがあるのが他に見られない特徴です。 自然の山の地形を守りに利用し、石垣はありません。
【山城】　 戦国時代の山城は、岩の多い険しい山や、寺・神社があって人々が信仰を寄せる山を選んで築かれました。 攻める方は気持ちの上でも攻撃しにくくなります。 城主は普段はふもとのやかた等に住み、敵が来ると山城に移りました。
【平山城】　 中世後期になると、より広い範囲を支配するため、交通が便利な場所を選んで山城と館を一カ所につくる「平山城」がつくられました。 城は守りのため小高い所に建てられましたが、周りには家臣が住み、経済的な中心でもありました。 天守閣はこのころからつくられる様になります。
【平城】　 近世の城は、山や丘のない平地に築城されるようになります。 軍事的、政治的な中心地であり、立派な姿は城主の権力の象徴という意味もありました。 城下は家臣のほかに町人が住み、経済や文化の中心地として栄えました。